Al migdia de hui 15 de maig, per celebrar com toca el Dia Internacional de l’Objecció de Consciència, un grup d’objectors i objectores fiscals s’han reunit davant de les oficines de l’Agencia Tributaria de la Pl. de l’Ajuntament de València per entregar les seues cartes dirigides al cap del Ministerio de Hacienda on es declaren persones objectores a la despesa militar, als exèrcits i al rearmamament. Envoltats pel fragor de la massiva protesta dels docents per l’ensenyament públic, els objectors fiscals s’han concentrat junt a la porta d’accés i han entrat per presentar les seues declaracions d’objecció fiscal per registre d’entrada de la delegació d’Hisenda.

També s’ha aprofitat l’acte per presentar el manifest «Otra paz es posible», signat ja per més 200 persones vinculades a la lluita antimilitarista i pacifista de l’Estat espanyol en els últims 50 anys. El manifest s’ha fet públic simultàniament a diferents llocs del territori espanyol.

Encara que l’Objecció de Consciència sol entendre’s com un acte privat i personal que per les seues creences profundes no permet a la persona formar part del l’Exèrcit d’un pais, hui i com sempre des d’Antimilitaristes-MOC, hem revindicat l’Objecció de Consciència com a una eina política i col·lectiva de lluita contra el militarisme, la guerra i els exèrcits, que es pot exercir també en el moment del cobrament dels impostos que després financien la maquinària militar. Sobretot en els moments actuals d’apogeu bel·licista i de creixement meteòric dels pressupostos militars de preparació de la guerra.

Recordem que si no heu presentat encara la vostra declaració de #IRPF26, encara esteu a temps de fer #objecciofiscal a la #despesamilitar. Compteu amb el nostre assessorament.

Amb l’Objecció Fiscal a la Despesa Militar fem de la nostra declaració un altaveu per reclamar al govern del «No a la guerra» que ature el rearmament i l’augment exponencial de la despesa militar. Si volem la pau, preparem la pau, i no la guerra!

Rebutgem el sistema militarista i a la vegada, donem suport a projectes locals que defensen el que cal com els CLERs, BDS País Valencià, Campaña CIEs NO – Valencia, No a l’ampliació del port de València (Comissió Ciutat-Port), Radio Klara… i internacionals com la xarxa d’accio directa Palestine Action – Solidarity with UK Network 🇬🇧 🇫🇷 contra les complicitats amb el genocidi i el apartheid del poble palestí.

Objecta la despesa militar!
#DesarmaElsTeusImpostos
#NoPaguemlaGuerra
#AraMésQueMa
#NoAmbElsNostresDiners
#OtraPazEsPosible

Las guerras y las escaladas en distintas partes del mundo continúan dejando cicatrices en las comunidades y desestabilizando regiones enteras. Apenas ayer, el estallido de la guerra entre Pakistán y Afganistán añadió un nuevo frente a un panorama global ya marcado por la devastación en Sudán, la destrucción en Ucrania, el genocidio en Gaza, los bombardeos incesantes en Yemen y los ataques aéreos en el Líbano. Ahora, Estados Unidos e Israel han lanzado ataques contra Irán, arrastrando a Oriente Medio a otro ciclo de destrucción.

Los ataques que comenzaron el 28 de febrero no son hechos aislados; son actos de agresión que amenazan con envolver a toda la región. La represalia de Irán contra bases estadounidenses ya ha ampliado el conflicto, involucrando a Bahréin, Catar, Emiratos Árabes Unidos, Kuwait, Arabia Saudita, Jordania e Israel en esta espiral de violencia. Millones de civiles en todo el mundo están ahora atrapados bajo la sombra de la guerra.

Las políticas agresivas de Estados Unidos e Israel están transformando Oriente Medio en un campo de batalla, borrando cualquier posibilidad de diálogo y estabilidad. Al mismo tiempo, la escalada por parte de Irán corre el riesgo de convertir esta confrontación en una ola de violencia contra los pueblos que viven dentro y alrededor de sus fronteras. Esta espiral militarista no solo constituye una violación del derecho internacional y del principio de protección de la población civil, sino que también plantea la aterradora posibilidad de una guerra nuclear. El mundo no puede permitirse una catástrofe de tal magnitud.

Ninguna justificación puede legitimar bombardeos que ignoran la vida humana, y parece que ni siquiera se ha intentado ofrecer una explicación coherente: esta es una guerra por la guerra misma. Ningún cálculo estratégico puede excusar la transformación de regiones enteras en zonas de combate. Lo que debe hacerse hoy es claro y urgente: la guerra debe terminar, los bombardeos deben cesar, la población civil debe ser protegida, el derecho internacional debe respetarse y todas las partes deben comprometerse con el diálogo en lugar de la destrucción.

La paz debe establecerse no solo para el pueblo de Irán, sino para todos los pueblos de la región. Nuestro llamado es firme: detener los ataques, silenciar las armas, impedir la expansión de la guerra y rechazar el camino del militarismo. La solidaridad, la justicia y la paz no son opcionales: son una responsabilidad compartida de la humanidad y deben ser defendidas frente a la maquinaria de la guerra.

¿Un bombardeo no es acaso el primer paso en una estrategia que busca invadir, sacar los recursos que quieran y poner las bases militares que pretenden? 

Así lo ha declarado recientemente. el presidente de los Estados Unidos.

Condenamos esta acción militar estadounidense, así como hemos condenado cada violación a los DD.HH. por parte del gobierno de Nicolás Maduro. Rechazamos la violencia y la opresión, vengan de donde vengan. Alertamos que esta espiral de autoritarismos amenaza la soberanía venezolana y la estabilidad de toda la región; es la continuidad histórica de una larga lista de intervenciones militares de ese Estado, guiadas siempre por intereses geoestratégicos.

Hemos rechazado también la dictadura de Nicolas Maduro, denunciada por quienes sostienen una lucha antimilitarista por Venezuela, pero nuestra lucha antidictatorial no justifica la invasión imperial en territorios latinoamericanos.

Ningún bombardeo se justifica. Las guerras solo profundizan la pobreza y exacerban las violencias existentes.

Si esta agresión no recibe una condena internacional amplia y no se detiene este comportamiento, entonces ya no existirá ningún orden internacional, salvo la ley del más fuerte.

¿Cómo construir un antimilitarismo antiimperialista, solidario con quienes sufren y con quienes anhelan cambios en Venezuela?

Nuestra respuesta es hacer un llamado a la solidaridad de los pueblos Latinoamericanos a poner el cuidado de la vida en el centro de la geopolítica internacional, a priorizar la dignidad de los pueblos y comunidades  más allá de cualquier  agenda multilateral.

Condenamos la acción militar de Estados Unidos y cualquier intento de invasión. Sobre todo, nos solidarizamos con el pueblo venezolano, tanto dentro como fuera de sus fronteras.

NADA JUSTIFICA NINGÚN MILITARISMO

Preguntas

¿Vamos a permitir que la lucha contra una dictadura se use para justificar una invasión imperial en América Latina?

¿Acaso las bombas han traído alguna vez soluciones, o solo profundizan la pobreza y la violencia?

¿No es evidente que este bombardeo es el primer paso para saquear recursos e instalar bases militares?

¿Por qué elegir entre opresores? ¿No debemos condenar la violencia y el autoritarismo vengan de donde vengan?

Si no frenamos esta agresión ahora, ¿estamos aceptando que en el mundo solo rija la ley del más fuerte?

¿Cuándo pondremos el cuidado de la vida y la dignidad de los pueblos por encima de las agendas geopolíticas?

¿Cómo construimos una solidaridad real con el pueblo venezolano que no valide ni dictaduras ni invasiones?

¿Existe realmente alguna excusa válida para la guerra? ¡Nada justifica ningún militarismo!

El militarismo está alimentando claramente todas estas guerras y violencia, pero a pesar de los llamamientos a pasar de las armas y la violencia a las negociaciones de paz y el desarme, los gobiernos están insistiendo en una receta para el desastre y aumentan significativamente sus presupuestos militares. En lugar de buscar caminos hacia la paz invirtiendo en diplomacia, ayuda humanitaria y resolución de conflictos, han decidido entregar cada vez más dinero a la industria armamentística. La historia ha demostrado reiteradamente que la militarización no trae ni paz ni seguridad; perpetúa ciclos de destrucción, sufrimiento e injusticia y alimenta la destrucción del clima. Por lo tanto, la militarización no es una solución, sino parte del problema. ¿Cómo va a dar más de lo mismo cualquier resultado que no sea más guerra, violencia e injusticia?

Toda esta violencia también está siendo alimentada por discursos y políticas cada vez más agresivas y abiertamente supremacistas que exacerban un clima de miedo y proponen una mayor militarización y securitización de nuestras sociedades como el único camino a seguir, cerrando así cualquier debate público.

Invertir en la guerra y el rearme significa recortar recursos valiosos de nuestro bienestar. Cada céntimo que se gasta en armas es un céntimo que no se gasta en servicios públicos esenciales, lo que mejoraría nuestras vidas, proporcionaría una seguridad genuina y construiría una paz sostenible. En un momento de crisis climáticas y ambientales que ponen en riesgo el planeta y la vida de las generaciones actuales y futuras, es esencial reducir los presupuestos militares y utilizar estos recursos para salvar a las personas y al planeta. La prioridad de los gastos relacionados con la guerra sobre las necesidades fundamentales de la sociedad agudiza el sufrimiento, profundiza la inseguridad económica y aumenta la desigualdad social. Una mayor militarización y aumento del gasto militar implicará necesariamente más austeridad y recortes en los servicios públicos esenciales, al tiempo que alimentarían la represión y la pérdida de derechos y libertades, tanto en el país como en el extranjero. También es primordial desmentir el mito de los impactos positivos que las inversiones militares tienen en las economías nacionales. El aumento del gasto militar, además de reforzar un statu quo basado en la violencia y la injusticia, desvía recursos de sectores civiles más productivos, que reportan mayores beneficios, tanto a corto como a largo plazo, incluida la creación de empleo.

Exigimos el fin de esta carrera armamentística temeraria. El mundo no necesita más armas, sino más diálogo, cooperación, instituciones democráticas mundiales y un compromiso con la justicia y la dignidad humana.

• Pedimos urgentemente a los gobiernos que reduzcan el gasto militar y, en su lugar, aborden a través de la cooperación y la diplomacia los desafíos globales de nuestro tiempo que requiriemos todos los recursos disponibles.

• Pedimos que se realicen verdaderos esfuerzos encaminados al desarme mundial, detener el comercio de armas y cesar los envíos de armas a los países en conflicto, implicados en la inestabilidad regional o en la violación sistemática de los derechos humanos y el derecho internacional. Pedimos a los gobiernos y a las empresas que prioricen la paz y la justicia sobre los beneficios derivados de la fabricación y el comercio de armas.

• Pedimos a los gobiernos (especialmente a los de Estados Unidos y los países de la UE) que dejen de suministrar y comprar armas a Israel, y utilicen todos los medios existentes, incluso adoptar sanciones contra el gobierno israelí, para presionar para conseguir un verdadero alto el fuego y el fin del genocidio en Gaza.
• Pedimos un debate sincero y activo sobre las arquitecturas de seguridad internacionales y regionales nuevas y receptivas basadas en las ideas de seguridad compartida común, desarme y justicia mundial. Pedimos a los gobiernos que respeten el derecho internacional y los tratados internacionales de desarme, apoyen el marco internacional de solución de conflictos de las Naciones Unidas, apliquen los compromisos contraídos en el Pacto de las Naciones Unidas para el Futuro y preparen activamente un cuarto período extraordinario de sesiones sobre desarme en la Asamblea General de las Naciones Unidas.
• Pedimos a los gobiernos que aborden la crisis climática ahora. Los ejércitos mundiales son responsables del 5,5% de las emisiones globales de gases de efecto invernadero (GEI). Esto significa que si los ejércitos del mundo fueran un país, este sería el cuarto mayor emisor. El aumento del gasto militar significa un aumento de las emisiones de GEI. Si se puede disponer de miles de millones de euros para adquirir armas, no hay razón para que no se pueda disponer de esas cantidades para proteger del clima y así abordar el mayor desafío al que se ha enfrentado la Humanidad.

• Hacemos un llamado a la sociedad civil a nivel local, nacional, regional e internacional para que se una a la campaña GCOMS para luchar contra el aumento del gasto militar, para fortalecer el movimiento global por la paz y la justicia, y para presionar a los  buscan justificar un militarismo interminable en nombre de la seguridad.

Firma el llamamiento como organización aquí o en la forma incrustada a continuación.

La edición 2025 de los Días Globales de Acción contra el Gasto Militar (GDAMS) tendrá lugar del 10 de abril al 9 de mayo, incluyendo:
– 10 a 11 de abril: Conferencia sobre Seguridad Común
– 15 de abril: Inicio de la declaración de la renta en EE.UU.
– 22 de abril: Día de la Tierra
– 28 de abril: Publicación de los nuevos datos sobre gasto militar (cifras de 2024)
– 9 de mayo: Día de la Paz de Europa

También podría interesarte firmar estas iniciativas relacionadas:
– Stop Rearm Europe
– Manifiesto No nos resignamos al rearme y a la guerra en Europa.
– Manifiesto contra la militarización: Científicos unidos contra el rearme de la UE

Gracias a Escif por la ilustración.

El periodista Oriol Andrés presenta a València el seu llibre, on reivindica algunes de les figures més importants d’una revolució pacífica que va esquerdar un règim de silenci i terror

Fotos i àudio de la xerrada de presentació a València del llibre «Síria, els rostres de la revolució: Històries de resistència civil al cor de l’Orient Mitjà» amb el seu autor

El recent llibre del periodista i realitzador Oriol Andrés, editat per Ara Llibres, presenta i homenatja figures-clau del moviment de resistència civil pro democràtic que va sorgir a Síria al 2011, seguint la sèrie de “Primaveres Àrabs” i que va plantar cara al règim dels al-Assad, un dels règims més brutals del món. La manca de suport i el silenci internacional, la salvatge repressió militar que van patir la població , l’aparició d’actors opositors armats, la irrupció de les milícies extremistes i l’entrada en escena militar de potències globals i regionals, com ara Iran i Rússia, van esclafar i engolir aquest esperançador i exemplar moviment noviolent, i van convertir el drama sirià entre 2011 i 2019 en la pitjor massacre humana del segle que vivim, una altra més al cor de l’Orient Mitjà i una que anticipava la que actualment presenciem a Gaza.

A través de les seues pàgines coneixerem alguns dels rostres més visibles d’aquesta revolució pacífica: com ara Raed Fares, Razan Zeituneh, Bassel Khartabil, Nura Ghazi, Giyath Mattar, Yahya Shurbaji, o els activistes del grup Raqqa is Being Slaughtered Silently, que van haver d’enfrontar-se al règim autoritari assadista i alguns després també a l’extremisme religiós armat de les milícies d’Al-Nusra, HTS o Daesh. La majoria d’aquestes persones van pagar un preu altíssim de persecució, empresonament, tortura, exili i assassinat.

La presentació ha corregut a càrrec del seu autor, Oriol Andrés, amb introducció de Carlos Pérez, d’Antimilitaristes-MOC València. Es va dur a terme dimecres 26 de juny a les 19h, a la Llibreria La Repartidora, C. del Reverend Rafael Tramoyeres, 8, Benimaclet.

La gent assistent també han pogut tornar a gaudir de l’exposició «Mirades sirianes sobre la guerra«, una col·lecció d’il·lustracions antimilitaristes d’artistes sirians i sirianes produïdes al llarg dels anys de la revolta i la guerra siriana

Sobre l’autor

Oriol Andrés Gallart (Barcelona, 1982) és periodista i realitzador de documentals, amb la mirada posada en les vulneracions dels Drets Humans, els moviments socials així com els conflictes i la pau. Des de fa més d’una dècada cobreix el Pròxim Orient, i ha viscut bona part d’aquest temps a Beirut (Líban). Ha treballat dins l’equip de TV3 a la regió i també com a corresponsal de la Cadena SER, cobrint alguns dels esdeveniments històrics recents a països com el Líban, Síria, l’Iraq, Turquia, Palestina o Israel. És membre fundador del Col·lectiu de periodistes Contrast i cooperativista a la Directa.

Més informació

El primer capítol del llibre és accessible a través d’aquest enllaç:
https://www.arallibres.cat/cataleg/siria-els-rostres-de-la-revolucio/

[Publicado en el nº129 de la revista del Ateneo Al Margen]

Al campo antimilitarista al que uno pertenece le gusta subrayar que el militarismo también es un fenómeno social, una ideología, un conjunto de valores, una forma de organizar la sociedad que calca sus esquemas de, pero que desborda, lo estrictamente militar, sus estructuras y fuerzas. El “ordeno y mando”, la obediencia, la vigilancia y el control social, la dominación y, al final, la violencia si todo lo anterior no funciona. En las próximas líneas veremos cómo la evolución del militarismo en sus dos versiones ha explotado en dos direcciones: una hacia dentro con la extensión de la hipervigilancia y la militarización policial, y otra hacia el exterior, con el comodín del discurso de la guerra contra el terrorismo, la capacidad de matar a distancia de forma cada vez más autónoma mediante drones, y la irrupción de las empresas militares privadas. Unas viejas nuevas tendencias que son irremediablemente globales, y solo desde una intencionada miopía podrían circunscribirse solo a una parte del mundo.

La primera dirección de esta explosión del militarismo, hacia el interior, ha intensificado y extendido las formas de control y vigilancia, con el insidioso despliegue, en el espacio público, pero también en el privado, de tecnologías, cada vez más capaces de seguir e identificar individualmente, de convertirnos en “ciudadanos de cristal”, con el objetivo último de mantener abajo a los de abajo y arriba a los de arriba en tiempos de precarización acelerada de la vida de miles de millones de personas. En los últimos veinte años hemos naturalizado con tanta facilidad que el espacio público sea un espacio videovigilado, que ahora será sencillo que aceptemos la vigilancia desde el aire mediante drones y la conexión con tecnologías de reconocimiento facial como las que ya operan en lugares como China, ligadas a un sistema de “crédito social”. Y de la vigilancia de las actividades privadas y el tratamiento de los datos extraídos de estos tanto para fines comerciales como de vigilancia securitaria, ya está desplegada la arquitectura necesaria para ello y la llevamos en el bolsillo, como ha señalado el ex analista de la NSA Edward Snowden, y como hemos podido conocer recientemente en el caso del movimiento independentista catalán con la infección autorizada judicialmente de teléfonos móviles de algunas de sus figuras centrales con software espía como el conocido Pegasus. Este despliegue necesita a veces un buen empujón y los momentos de “shock” y gestión autoritaria que hemos experimentado en los últimos años han supuesto un avance sin precedentes del consenso social sobre la trazabilidad y vigilancia sobre nuestra vida si es “por nuestro bien”. Un paisaje que no hará más que agudizarse con el impulso estatal a los procesos de telematizar e informatizar todas las relaciones de la población con la administración. La llamada digitalización.

Y cuando el control y la vigilancia no sean suficientes para contener eventuales estallidos sociales, otra de las tendencias de los últimos años es la creciente militarización de los cuerpos policiales. En sus medios represivos, cada vez menos distinguibles del armamento puramente militare, pero también en misión y mentalidad, dirigida a actuar contra sectores de la sociedad caracterizados cada vez más abiertamente como “enemigo interior”. Todo ello bajo el paraguas del discurso legitimador de la “seguridad”, en este caso, de la “seguridad ciudadana”. La Internacional de Resistentes a la Guerra comparte informaciones sobre el nivel que alcanza esta creciente militarización de las fuerzas policiales en diferentes lugares del mundo.

La otra dirección de esta explosión del militarismo en los últimos veinte años, que se mueve en y hacia el exterior de las fronteras se refiere a las fuerzas militares y la guerra, y es la más fácilmente describible a través del desarrollo vertiginoso de los medios tecnológicos, la capacidad de proyección exterior de tropas hasta cualquier lugar del mundo donde sea necesario proteger los intereses estratégicos o económicos en cuestión de días, pero también de matar a distancia desde la comodidad de una oficina, mediante drones y aviones no tripulados que pronto ni siquiera necesitarán control humano en cuanto el desarrollo de la mal llamada “inteligencia artificial”, o sea, de la capacidad de cálculo algorítmico, lo permita. Parece que no era suficiente con que el adiestramiento militar convierta a seres humanos capaces de tomar decisiones éticas en robots sin conciencia capaces de ejecutar poco más que órdenes: es necesario sustituirlos por robots reales siguiendo un software. Esto es lo que quiere frenar una campaña internacional, “Stop the Killer Robots”, que denuncia la deshumanización ligada a esta creciente autonomía del armamento y que ya señala el uso actual de máquinas autónomas israelís para el control de fronteras en Gaza.

Pero no nos dejemos obnubilar por la vertiginosa tecnificación del armamento. La guerra sigue siendo lo que ha sido en toda su historia: un inmensa trituradora de acero y explosivo de carne y vidas humanas, como podemos presenciar cada día en Siria, Ucrania y Gaza, por ejemplo. La brutalidad extrema en los medios militares convive con las tecnologías más avanzadas y sofisticadas sin aparente contradicción. No es de extrañar este desarrollo prácticamente de ciencia-ficción sabiendo que los proyectos militares absorben en todo el mundo buena parte de los recursos económicos empleados en la investigación y desarrollo, y que un enorme ejército mundial de ingenieros y científicos dedican su trabajo a la invención y fabricación de nuevos sistemas de armamento. Su conciencia, en caso de problemas con ella, está a salvo, pues solamente les ocupa la creación de un pequeño pero importante componente del avión de combate o el sistema de misiles de turno.

Pero también tenemos la irrupción de las PMC (Private Military Contractors) ya en todos los “teatros de operaciones”: los ejércitos privados actuando bajo contrato de gobiernos allí donde es necesaria una mayor garantía de impunidad y reducir al mínimo las posibilidades de rendición de cuentas y asunción de responsabilidades futuras ante posibles crímenes de guerra. Sí, igual que con el uso de sistemas de armamento a distancia. Tenemos a Blackwater (después Xe, después Academi y hoy Constellis) dejando tras de sí un a estela de masacres en Iraq y Afganistán, pero también a Wagner, la empresa del liquidado Prigozhin, principalmente en Siria, tras la intervención rusa, y en Ucrania, como parte de las tropas invasoras, pero también en diferentes países africanos donde las elites capitalistas rusas tienen intereses que proteger.

Es la evolución esperable que sigue a la constatación de los nocivos efectos deslegitimadores para los “esfuerzos bélicos” que tiene el impacto en las opiniones públicas propias de las cifras de muertos entre sus filas, como se pudo descubrir ya en la guerra de Vietnam cuando empezaron a llegar los ataúdes a casa, que fue el momento álgido de la movilización antiguerra, y no el momento de la mayor intensidad de masacres. Hay que reducir por tanto las bajas propias, aunque sea a costa de la destrucción de la vida y los hogares de las poblaciones civiles “enemigas”. Esto, conjugado con ese discurso legitimitador de cualquier bestialidad militar, casi absoluto, que es el de la “guerra contra el terrorismo”, puede explicar por qué han ido las cosas por los caminos que están yendo en los últimos veinte años.

En los años 80-90 el narcisismo del discurso de las “misiones humanitarias” permitía casi cualquier aventura militar en el exterior: véase las intervenciones militares en Bosnia y Serbia, el epítome de este discurso. Pero desde el 11-M es el “terrorismo”, ese fenómeno negligentemente definido a propósito para que sea un cajón de sastre (y cada vez más: ver los recientes acontecimientos de la legislación española como ejemplo frente al movimiento independentista catalán), lo que permite legitimar ante la opinión pública cualquier barbaridad bélica. Esta “carta blanca”, válida tanto para bombardear el exterior como para legislaciones de excepción y poderes especiales para el Estado en el interior, la estrenaron, ya se sabe, los halcones del Pentágono, los Bush, Cheney y compañía, para atacar e invadir Afganistán, Iraq, a cualquier precio, pero es hoy un discurso ya tan popularizado que es imposible circunscribirlo únicamente a EEUU, sus aliados o la OTAN. Estamos ante un panorama geoestratégico que ya ha dejado de ser unipolar, y cualquier sátrapa con el suficiente potencial militar puede echar mano de ese comodín para sus propias masacres de potencia o subpotencia imperialista. Véase el genocidio de Al Asad con el apoyo ruso e iraní en Siria contra su propia población (una de las mayores masacres de población civil de nuestro tiempo), Putin en Chechenia, Georgia, Siria y Ucrania, o Netanyahu en su operación de exterminio de la población palestina de Gaza.

Pero estos discursos que otorgan cheques en blanco al parecer no hacen aumentar la legitimidad ni mejoran la imagen de los Ejércitos, como se ve por los cada vez mayores esfuerzos de los Estados para mantener sus cifras de reclutamiento mediante movilizaciones obligatorias regulares o presencia en centros de enseñanza o ferias juveniles. En España esto no es una excepción y tras la suspensión del servicio militar obligatorio por el ciclo de desobediencia civil, por la objeción de conciencia y la insumisión de los años 70, 80 y 90 del siglo pasado, las Fuerzas Armadas deben “venderse” como una profesión más en salones de empleo, ferias infantiles y juveniles, etc, donde a veces se ven expuestas a coloridas formas de rechazo, como la del pasado diciembre en Expojove de Valencia. No faltan tampoco las campañas de márquetin como la Unidad Militar de Emergencias, que mágicamente se transforma ante la imagen pública de una institución encargada de hacer la guerra, y por tanto, posee y emplea material explosivo e incendiario y tiene capacidad de producir catástrofes humanas en una que apaga fuegos y ayuda en catástrofes. Una militarización de las funciones y misiones propias de las unidades de protección civil y bomberos normalmente infrafinanciadas, que son desplazadas por efectivos militares mucho menos ineficaces y mucho más caros en un campo que no es el suyo.

Ante esta hidra global del militarismo no conocemos otras resistencias desde abajo, que sean posibles y puedan llegar a ser efectivas, que las resistencias globales ejercidas desde lo local y desde la desobediencia y la no-colaboración. No en vano esta maquinaria global militarista se alimenta principalmente de la obediencia y la colaboración de una humanidad convertida en ejércitos pasivos. Campañas ciudadanas contra el comercio de armas como la que expulsaba a los barcos saudís que transportaban el armamento empleado en la guerra del Yemen de los puertos europeos, que aquí ha tenido su representación en Sagunto, la del BDS de la sociedad civil palestina contra la ocupación israelí, o los movimientos internacionales de objetores al servicio militar o a los presupuestos militares, entre otros muchos, marcan un camino necesario pero que en su mayor parte solo se ha recorrido tímidamente.